حمزة عن الحسن الرصاص عن القاضي جعفر عن الكني عن علي بن أموج عن القاضيي زيد عن علي بن محمد الحامد عن القاضي يوسف عن الهواسي عن المؤلف . 36 - ( الإفادة ( 1 ) في تاريخ الأئمة السادة للإمام أبي طالب ( 2 ) : أرويها بالإسناد المذكور قبل هذا إلى القاضي يوسف عن المؤلف . 37 - الاقتراح ( 3 ) لأبن دقيق العيد ) : سيأتي ذكر إسناده في كتاب الإمام له . 38 - ( الاكتفاء ( 4 ) في " مغازي " رسول الله وأصحابه الثلاثة الخلفاء للكلاعي ( 5 ) : أرويه عن السيد عبد القادر بن أحمد عن السيد سليمان بن يحيى الأهدل عن أحمد بن محمد

--> ( 1 ) الإفادة : في تاريخ الإمام على الحسن والحسن وأئمة الزيدية إلى سنة 360 حيث اختتمه بالمهدي لدين الله محمد بن الحسن الداعي إلى الحق وهو على غرار ما جاء في صدر كتاب " الأحكام " للإمام المهدي . ويعتبر كتاب " المصابيح " لأحمد بن إبراهيم الحسني مصدرا هاما لهذا الكتاب . مطوع . " مؤلفات الزيدية ( 1 / 141 رقم 361 ) . ( 2 ) هو يحيى بن الحسن بن هارون بن الحسن الآروني وكان يتسابق مع أخيه المؤيد بالله أحمد - انظر التعليقة السابقة - على طلب العلم . له مصنفات - الآمال والمعروفة بآمالي أبي طابي . والمجزي في أصول الفقه . الحدائق في أخبار ذوي السوابق . انظر : إعلام المؤلفين الزيدية ( ص " 22 ) . ( 3 ) طبع سنه 1402 ه‍ مطبعة الإرضاء ببغداد بتحقيق : قحطان بن عبد الرحمن الدودي . وطبع سنه 1417 ه‍ دار البشائر - بيروت تحقيق عامر حسن صبري . ( 4 ) طبع هذا الكتاب في القاهرة - دون تاريخ - تحقيق مصطفى عبد الواحد ( 5 ) الإمام العلامة الحافظ الأديب البليغ شيخ الحديث والبلاغة بالأندلس أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي ، من كبار أئمة الحديث 5651 - 634 ه‍ أ . من مؤلفاته : الصحابة ، المصباح على نحو الشهاب ، سيرة البخاري أربعة أجزاء ، الأبدال . انظر : " شذرات الذهب " ( 16415 ) .